'Gaza nikada neće biti poražena!': Intervju s argentinsko-jevrejskim direktorom Normanom Briskim


Argentinski režiser Norman Briski. (Dizajn: Palestine Chronicle)

Autor Enrico Di Gregorio

Palestine Chronicle i brazilski list A Nova Democracia intervjuirali su poznatog argentinsko-jevrejskog filmaša Normana Briskija o suštini solidarnosti s palestinskim narodom. ‘Pravi Jevrej će braniti palestinski narod’, rekao je.

24. oktobra, renomirani argentinsko-jevrejski redatelj Norman Briski zapanjio je publiku na dodjeli filmske nagrade Martín Fierro snažnim govorom o Palestini.

“Gaza, Gaza, Gaza. Gaza nikada neće biti poražena!” izjavio je prepunoj sali i kamerama koje su snimale događaj.

“Nije me briga da li mi aplaudiraju puno ili malo, ali ovdje u svojoj krvi, u svojim precima osjećam solidarnost sa narodom koji se ubija”, nastavio je 86-godišnji reditelj, čiji slavni karijera u filmu trajala je decenijama.

Briskijev govor izazvao je talas progona protiv njega, iako su podrška i solidarnost koju je dobio daleko nadmašili reakciju. Umjetnici i aktivisti brzo su organizirali kampanje u njegovu odbranu, čvrsto držeći moralnu poziciju filmskog stvaraoca.

U zajedničkom intervjuu za The Palestine Chronicle i brazilske novine A Nova Democracia, Briski je elaborirao motivaciju iza svoje snažne solidarnosti s palestinskim narodom. Naglasio je da oni koji se danas bore za slobodu “moraju biti Palestinci” i povezao antiimperijalističke borbe u Latinskoj Americi i sadašnji palestinski otpor.

‘Pravi Jevrej će braniti palestinski narod’

Tokom svog govora, odlučno ste izjavili da Gaza nikada neće biti poražena. Zašto si tako siguran u ovo?

Jer je to uzrok pravednika. I zbog solidarnosti koju pokazuju studenti širom svijeta i mnogi pojedinci, uključujući i one iz propalestinske jevrejske zajednice.

Ideja da je ono što se dešava genocid već je široko prihvaćena. Naravno, pravi Jevrej će braniti palestinski narod u njegovoj potrazi za mirom i harmonijom – koegzistencijom između dva naroda koji su kroz istoriju živeli zajedno i obogaćivali međusobne kulture.

Pohvalili ste i druge borbe širom svijeta. Kako vidite odnos između palestinske borbe i latinoameričke borbe protiv kolonijalizma i imperijalizma?

Danas moramo biti Palestinci. Kao što moramo biti Mapuche ako smo Argentinci, ili Crni ako se suočimo s nejednakostima koje trpe crnci u Sjedinjenim Državama. Moramo se uskladiti sa svakom emancipatorskom borbom protiv ugnjetavanja.

Dužnost je svakoga ko se zalaže za oslobođenje – ili zašto to ne nazvati revolucijom – da stane uz one koji se bore za slobodu od dominacije.

U Argentini trenutno imamo predsjednika koji je otvoreno proizraelski. Tokom svog govora, spomenuli ste život u „fikcionalizovanoj“ stvarnosti, sa Havijerom Mileijem u Casa Rosada. Šta ste time mislili i kako vidite Mileijev stav o ratu u Palestini?

Ovaj ekonomski model koji se vodi u Argentini doživio je neuspjeh svuda u svijetu. Ona odražava fazu u kojoj građansko saučesništvo podržava buržoaski ili zavisni projekat – onaj koji nosi zastavu druge zemlje.

Trenutno smo u suštini ponovo u kolonijalnom stanju. Nije prvi put, a bez otpora neće biti ni posljednji. Imperijalizam ima samo jedan cilj: ekspanziju, kao što vidimo u Siriji i širom Bliskog istoka.

Imati vladu vođenu fikcijom, onu koja koristi genocidnu politiku kao ekonomsko rješenje, znači da živimo u varvarstvu. Pa ipak, uskraćuju nam čak i sredstva za negovanje nacionalne kinematografije – kinematografije koja je nekada njegovala nove projekte i ideje za popularnu priču usmjerenu na ljude.

Uloga intelektualca

Kakvu ulogu imaju intelektualci i umjetnici u odupiranju genocidu u Palestini? Da li su moralno odgovorni za učešće u pokretima za promjene?

Istorijska uloga intelektualaca u narodnim borbama nije baš inspirativna, zar ne? Postoje izuzeci, naravno, ali generalno, intelektualci su apsorbovani u sistem – vezani za univerzitetske pozicije ili institucije koje ih obeshrabruju da se jasno uključe u ove borbe.

To ne znači da izuzeci ne postoje. Ovi izuzeci ističu pravu vrijednost umjetnika i njihovu povezanost sa borbom naroda.

Bioskop je često bio platforma za antiimperijalističke narative, pri čemu se palestinska kinematografija ističe kao primjer militantne umjetnosti. Kako vidite ulogu kinematografije danas u razotkrivanju ugnjetavanja?

Kino ostaje industrija, što ga čini inherentno ovisnom o kapitalu. Iako postoje nacionalni heroji—kao što je Pino Solanas—i filmovi koji se bave revolucionarnim temama, teško je pobjeći od utjecaja multinacionalnih korporacija.

Čak i film poput 1985koji se bavi istorijskim događajima na „civilizovan“ način, ostaje vezan za ovu zavisnost.

Palestinski filmaši, međutim, utjelovljuju ljubav prema svom narodu i pokazuju svijetu svoju predanost njihovom cilju. Oni predstavljaju najčistiji primjer kinematografije kao oruđa otpora i solidarnosti.

Konačno, koju biste poruku poslali palestinskom narodu?

Njihova hrabrost, hrabrost i posvećenost pravdi mi daju poruku. Njihova snaga nas inspiriše da uvijek tražimo jednakost.

Jedino što im treba od svijeta je solidarnost sa njihovom borbom.

(The Palestine Chronicle)

– Enrico Di Gregorio je brazilski novinar. Trenutno piše za A Nova Democracia i doprinio je ovom članku u The Palestine Chronicle.





Detaljnije na izvornom linku >>>