Najmanje 30% sirijskih gostiju, koji su u kontaktu, poželi se vratiti u svoju zemlju u bliskoj budućnosti, naveli turski Crven Crescent (Kızılay) predsjednika Fatme Meriç Yılmaz na ceremoniji potpisivanja humanitarnog protokola za pomoć u uredu u petak Gaziantep Metropolitan u petak.
Yılmaz je rekao: “Trenutno je u Siriji počela nova faza. Kao turski narod, učinili smo sve od sebe da ugostimo našu sirijsku braću i sestre u posljednjih 13 godina. Sada smo se okupili da podržemo one koji se žele vratiti na siguran, dobrovoljan i dostojanstven način. “
Istakla je da Kızılay služi 4,5 miliona ljudi u sjevernoj Siriji, što ih je spriječilo da dođu u Türkiye. Međutim, novi cilj je proširiti ove usluge dalje južno.
“Neke od potreba uključuju obnove; ponekad se radi o otvaranju dobrotvorne kuće. Konstantno sarađujemo o tim naporima. Danas smo dobili značajnu podršku mitropolita općine Gaziantep”, dodao je Yılmaz.
Gradonačelnik Gaziantepa Fatma Şahin naglasio je svoj pristup na osnovu odnosa “Ansar-Muhajir” (referenca na povijesno gostoprimstvo prema migrantima u islamskoj tradiciji), navodeći: “i civilno društvo i općinsko upravljanje općinom Türkiye podržale su državne politike kroz trokutasti sustav, oblikovanje Gaziantep model. “
Objasnila je da su očistili 80 kamiona otpada u Jarablusu, obnovljenu osnovnu infrastrukturu poput struje, vode i pekara, a izgradili su Helipad za podršku sigurnoj procesu povratka.
“Danas u Jarablusu živi 200.000 ljudi. Sada želimo primijeniti isti model našem sestrinom gradu, Aleppo “, tvrdio je Şahin.
Protokol, potpisan nakon govora, omogućava suradnju u obrazovanju, udarnim centrima, krvnim uslugama, odzivu katastrofe i socijalne usluge.
Takođe jača podršku za ranjive grupe, upravljanje resursima, recikliranje otpada i raznim programima pomoći.
Pored toga, institucije će raditi zajedno na hitnoj logistici, naučnoistraživačkim istraživanjima i kulturnim i socijalnim inicijativama, osiguravajući pomoć za one koji odabiru povratak dobrovoljnog.
Odnos Ansar-Muhajir potječe iz rane islamske istorije i odnosi se na snažnu vezu između Muhajira, koji je tražio utočište u Medini, nakon suočavanja s teškim progonom u Meki, a ANSAR grupama koje su velikodušno podijelile svoje domove, hranu i bogatstvo sa Muhajirunom.
Sada se ovaj koncept često koristi danas za opisivanje zajednica domaćina koji pomažu migrantima ili izbjeglicama u doba krize.
