O pravima pobačaja, sloboda interneta


By Esther Kim

Tajpej – Ghost Island Mediji, taiwan podcast mreža, suorganiziranu događaj sa reprolacijom o pristupu pobačaja i interneta, koji se podudaraju sa velikim četverodnevnim samitom o ljudskim pravima.

Održan na drugom katu Crvenog prostora, bar i jela u vlasništvu Aussie, sjedala ispunjena do gotovo preko 60 polaznika, lokalnog i međunarodnog, stisnutog u uski prostor, koji je brzo postao samo stojeća. U ponudi je stol veganskih nibiranja. Sudionici su se pijuli na slobodna piva dok slušaju paneliste, neke putem interpretacijskih uređaja. Prevodilac je istovremeno govorio mandarinu brze vatre sa panelistima, koji su svi govorili na engleskom jeziku.

Bila je večer nakon dugog dana prava na Međunarodnom kongresnom centru Tajpej, koji se nalazi u blizini nekada najviša zgrada na svijetu, Tajpej 101. Nekoliko parlamentarnih članova bili su prisutni – jedan je napisao zakonodavstvo koje je priznao istopolni brak u Tajvanu – ukazao na suosnivač ostrva Ghost ostrv i moderator Emily Wu, na veselje.

Večera tema, “Pristup pobačaju i sloboda interneta”, zvuči kao čudan miks kao maslac od kikirikija i jabuke. Ipak, kako je večer trajalo, postalo je jasno da je ovo bio pritisak.

Osam ženskih i nebitnih panelista, koji predstavljaju različite pozadine iz Tajvana, Kambodže, Indije, iz Holandije i Sjedinjenih Država, govoreći o tome kako se pristupa pouzdanim, tačnim i činjenicama zasnovanim na pobačajima i vlade, a vlade čak i prije nego što je Visoki profil Vrhovni sud odlučila da se vrati natrag. Wade 2022. godine.

Uprkos naprednim medicinskim tehnologijama koje znače hemijske pobačaje su prilično sigurni, isplativ i bezbolandan postupak danas, kontrola rođenja i kontrolu stanovništva zauvijek su zabrinutosti nacija. Stoga vlade ograničavaju pristup pouzdanim informacijama o seksualnim i reproduktivnim zdravstvenim pravima, posebno kako i gdje pristupiti tabletama za pobačaj.

Ne samo da su web stranice koje pružaju informacije o tabletu za pobačaj poput plana C i ženama na webu stalno su blokirale, oni su bili zabranjeni oglašavanjem na Googleu, rangirajući se na Google rezultate i redovito sjene zabrane, što je dovelo do njihovih web lokacija sakrivene ili suspendirane na platformi za društvene medijske platforme.

Suprotno tome, njihovi ideološki rivali, “krizni centri za trudnice” mogu se slobodno oglašavati na Googleu i ciljati na svakoga ko bi mogao biti trudni. Krizni trudnotni centri Mimic Real Abortion klinike, do iste boje i fontove boje, a širi se širom svijeta, rekao je Rhian Farnworth of Share-Net International, koji je radio na projektu za mapiranje.

Medijske organizacije iz Holandije i Indija rekle su da se “internetski građanski prostor smanjuje”. Od prijetnji koje predstavljaju vjere organizacije na odbacivanje oglasa velikog tehnologije, pristup korisnicima preciznim i pouzdanim informacijama o sveobuhvatnom seksualnom zdravlju i pravima pobačaja putem interneta. Međutim, Internet ostaje vrhunski izvor informacija za mlađu generaciju da nauči o seksualnom zdravlju.

Koreja, koja samo dekriminalizirana pobačaj u 2021., još uvijek ograničava podatke o sigurnim pobačajima. Pokopljeni su digitalni strateg Martha Dimitratou, “Naša web stranica u Južnoj Koreji bila je blokirana tri puta!” Uz zrak odustaje od presude, osmjehnula se: “Pa, pretpostavljam da ćemo samo stvoriti našu web stranicu ponovo.” Pogrtake su i dalje neosigurane u Koreji, a grupe zagovaranja poput MoiMNET-a trenutno se žali na korejsku vladu da deblokiraju žene na web mjestu web stranice.

U SAD-u borba je sa Big Tech-om. Umjesto da provjerite fizičko tijelo, što malo nema dokazu o kemijskim akumulacijama, rekao je Kate Bertash iz Fonda za digitalni odbrani “, pretražuju policiju vašeg digitalnog tijela.” Oni bi mogli pronaći račune za tablete za pobačaj u e-porukama, provjerite svoju povijest Google pretraživanja i zatražite Meta (Facebook) da predate svoje poruke između prijatelja ili roditelja. Primijetila je da su većina puta, ljudi koji se okreću onima koji su imali pobačaju, su ljudi koji ih poznaju. Ljekari, socijalni radnici ili medicinske sestre koji su pogrešno preuzeli da moraju nekoga pretvoriti u policiju za pobačavanje ili pobačare.

U Kambodži i Tajvanu gdje je pobačaj legalan, borba je obrazovanje javnosti, a ne direktno boriti se sa velikim tehnologijom. U Kambodži su tablete široko dostupne i prodaju se u ljekarnama, uđu, bez recepta ljekara. Ovo nije uobičajeno znanje. Žene prve digitalne web prisutnosti pružile su smjernice o uputama, efektima i nuspojavama tableta za pobačaj, Katarine Harry of Women prvi digitalni digitalni.

Harry je primijetio online cenzura bila je i manje problem u Kambodži jer su trenutni modeli velikih jezika ili umjetna inteligencija (AI) nerazana u kmeru. AI ne mogu otkriti kmersku riječ za “vaginu”, na primjer. Među desetak jezika koje su žene prve digitalne objavljene “,” portugalskim oglasima su najograničeni “, primijetila je.

U Tajvanu je postavio osećaj samozadovoljstva, rekao je profesor Rita Jhang. “Četrdeset i jedan posto zakonodavca je žensko. Jedna predsednica. ” Bilo je tu smisla da je Tajvan postigao ravnopravnost spolova. Šta je ostalo? Međutim, obrazovanje ostaje presudno. Postoji ogroman jaz u medicinskim podacima o seksualnom i reproduktivnom zdravlju u općoj populaciji.

Postepeno su se pojavile neke teme: Finansiranje za reproduktivno pristupom zdravlja opada širom svijeta. Holandija Ministarstvo vanjskih poslova jedan je od glavnih finansijskih sredstava za reproduktivna prava, a nedavno su izrezali sredstva, dodao je Farnworth.

Kada se nevladine organizacije (nevladine organizacije) primjenjuju za isti skupljni bazen financiranja, to stvara konkurenciju koja ih bori protiv jedni drugima uprkos dijeljenju iste misije, primijetio je Dimitratou.

S obzirom da kršćanske organizacije dobijaju “tone novca od Googlea”, dozvoljeno je da se rangiraju na stranici rezultata pretraživanja i mogu se oglašavati na Googleu, nevladine organizacije za pravno pobačaj jednostavno ne mogu pobijediti. Krišćanski kretanje pravo ili “pro-život” izuzetno je financiran širom svijeta, gotovo svi panelisti. Njihovi krizni centri za trudnice nude besplatne, ultrazvuke hodanja u svojim pokušajima da se usmjeravaju odluke trudnice.

Harry je također primijetio da je jedan istaknuo argument u Kambodži: “Čuo sam da jednog muškarca tvrdi da žene moraju roditi, pa susjedne zemlje ne mogu uvući.” Zaključila je da muškarci koji misle da takve samo vide žene kao mašine za pravljenje beba koji čine vojnike i radnike.

Cijenio sam da su panelisti i organizatori preskočili ravno u borbu oko pristupa pouzdanim medicinskim podacima. Budućnost određuju matersete, pa se žestoka rasprava političara nad tehničkim gestacijom može biti prilično zbunjujuća.

Moj glavni izlazak je bio ovo: zauzeti prostor. Internet ostaje važan prostor sa džepovima građanske akcije. Vrijedno je boriti se protiv velike tehnologije i vlade, postavljajući vanjski pritisak na kompanije i sudove, te identificiraju osoblje interno da bi na kraju promijenili svoje politike svojim proizvodima i zakonima. Baš kao što su žene upućene kako bi se napravili malim i smještenim, ovo je još jedan prostor, digitalni, gdje ne bismo trebali biti maltretirani, ugroženi ili maltretirani. Sve u svemu, panel je osnažuje. U ovoj svađi između kampova to je trka protiv vremena za pretvorbu ili pružanje hitne pomoći pojedincima koji se suočavaju sa devetomjesečnim rokom.

Esther Kim je pisac iz New Yorka koji živi u Tajvanu. Radi na svojoj prvoj knjizi.





Detaljnije na izvornom linku >>>