Bangladeška policija uhapsila je šest osoba u vezi s ubistvom advokata usred nasilnih sukoba između hinduističkih demonstranata i snaga sigurnosti, objavila je vlada u srijedu. Nemiri su izbili u utorak u lučkom gradu Čitagongu nakon eskalacije tenzija zbog hapšenja hinduističkog monaha Chinmoya Krishne Das Brahmacharija, kontroverzne ličnosti među hinduističkom manjinom u zemlji.
Pored toga, 21 osoba je privedena pod optužbom za vandalizam i napad na policajce tokom protesta. Vlasti su navele da je nekoliko zatočenika bilo povezano s političkim grupama, što dodatno komplikuje ionako nestabilni politički i vjerski krajolik u zemlji s većinskim muslimanskim stanovništvom.
Nemiri su uslijedili nakon pritvaranja Brahmacharija, otvorenog hinduističkog monaha i glasnogovornika hinduističke grupe za zastupanje u nastajanju. Brahmachari je uhapšen u ponedjeljak zbog navodnog nepoštovanja nacionalne zastave Bangladeša tokom skupa. Njegovo hapšenje izazvalo je bijes među njegovim sljedbenicima, koji su tražili njegovo hitno puštanje na slobodu.
Sud je u utorak uskratio kauciju, a njegove pristalice izašle su na ulice u Čitagongu, sukobivši se s policijom u protestu koji je brzo izmakao kontroli. Demonstranti su bacali kamenje i druge projektile na snage sigurnosti, koje su odgovorile suzavcem i palicama. Usred haosa, ubijen je javni tužilac, identifikovan kao Saiful Islam Alif.
Alif, musliman, navodno je zadobio smrtonosne povrede u okršaju, što je postalo tragični simbol eskalacije nemira. Njegova smrt je pojačala tenzije širom nacije, a lideri pozivaju na smirenost usred straha od daljeg nasilja.
Bangladeš se bori sa rastućim vjerskim tenzijama nakon nedavnog svrgavanja dugogodišnjeg premijera Sheika Hasine, čija je autokratska vladavina okončana pobunom predvođenom studentima u avgustu. Hasina, koja je od tada pobjegla u Indiju, suočila se sa općepristupljenim optužbama za korupciju i autoritarizam tokom svog mandata.
Od njenog odlaska, politički vakuum je doveo do ponovnog oživljavanja islamističkih grupa, koje su ranije bile potisnute pod njenom upravom. Istovremeno, mobilizirale su se hinduističke organizacije, zahtijevajući veću zaštitu za manjinsku zajednicu, koja čini otprilike 8 posto stanovništva Bangladeša od 170 miliona.
Brahmacharijeva grupa je bila na čelu ovih napora, optužujući vladu da nije zaštitila hinduistička prava i kulturno naslijeđe. Međutim, njegovi kritičari navode da je njegova retorika pogoršala podjele, a neki ga optužuju da izaziva neslogu u zajednici.
Među uhapšenima tokom nasilja u utorak bilo je šest osoba za koje se tvrdi da su članovi Awami lige, političke stranke koju je ranije predvodila Hasina, i njenog sada zabranjenog studentskog krila, Chhatra lige.
Vlasti tvrde da su osumnjičeni pronađeni u posjedu improviziranih benzinskih bombi, što ukazuje na pokušaje s predumišljajem da se podstakne dalje nasilje. Hapšenja su podstakla spekulacije o dugotrajnoj lojalnosti Hasini unutar određenih frakcija, što je dovelo do pitanja da li su sukobi bili isključivo pitanje zajednice ili dio šire političke borbe.
Ured Muhammada Yunusa, 84-godišnjeg dobitnika Nobelove nagrade za mir koji je stupio na mjesto privremenog lidera nakon Hasininog odlaska, izdao je saopštenje u kojem osuđuje nasilje i obavezuje se da će odgovorne pozvati na odgovornost. Yunus, nepokolebljivi zagovornik društvenog sklada, pozvao je građane da ostanu mirni i uvjeravao ih u posvećenost vlade održavanju mira.
Vjerske i političke tenzije nisu novost u Bangladešu. Zemlja ima dugu istoriju sukoba među zajednicama, a Hindusi često snose teret odmazde tokom perioda političkih previranja.
U haotičnom periodu nakon Hasininog svrgavanja, nekoliko napada bilo je usmjereno na hinduističke zajednice, za koje neki smatraju da podržavaju njen režim. Oživljavanje islamističkih grupa, ohrabreno novim političkim pejzažom, dodatno je pojačalo strah od nasilja.
Grupe za ljudska prava izrazile su zabrinutost zbog rastuće plime ekstremizma i sposobnosti vlade da zaštiti ugrožene manjine.
Izvještava se da su do srijede i Chittagong i glavni grad Daka bili mirni, a red je osiguran teškim policijskim snagama. Međutim, situacija je i dalje krhka. Demonstranti su obećali da će nastaviti svoje demonstracije dok Brahmachari ne bude pušten, dok su agencije za provođenje zakona u stanju pripravnosti kako bi spriječile dalju eskalaciju.
Vlada je obećala brzu pravdu za Alifovo ubistvo i ponovila svoju posvećenost zajedničkom skladu. “Smrt Saifula Islama Alifa je tragičan gubitak”, rekao je visoki policijski zvaničnik. “Činimo sve što je u našoj moći da vratimo mir i zaštitimo sve građane, bez obzira na njihovu vjeru.”
Privremeni lider Muhammad Yunus, ličnost cijenjena zbog svog višedecenijskog zalaganja za smanjenje siromaštva i društvenu koheziju, nastojao je da prođe zemlju kroz trenutnu krizu.
“Bangladeš je nacija različitosti i otpornosti”, rekao je Yunus u televizijskom obraćanju u srijedu. “Moramo stati zajedno da odbacimo mržnju i nasilje. Vlada je posvećena osiguravanju i održavanju komunalnog sklada po svaku cijenu.”
Njegove primjedbe su viđene kao pokušaj da se i hindusi i muslimani uvjere u njihovu sigurnost i prava pod sadašnjom administracijom.
Nemiri u Bangladešu privukli su međunarodnu pažnju, a organizacije za ljudska prava i susjedne zemlje pomno prate situaciju. Indija, koja dijeli granicu s Bangladešom i u kojoj živi značajna populacija koja govori bengalski, pozvala je svog susjeda da osigura sigurnost manjina.
Ujedinjene nacije su također izrazile zabrinutost zbog razvoja događaja, pozivajući na nezavisnu istragu Alifove smrti i pozivajući sve strane da se suzdrže od radnji koje bi mogle potaknuti dalje nasilje.
Dok se Bangladeš bori s posljedicama nasilja od utorka, put pred nama ostaje neizvjestan. Vlada se suočava s dvostrukim izazovom rješavanja duboko ukorijenjenih zajedničkih podjela, dok istovremeno stabilizira naciju koja se još uvijek potresa od političkih preokreta.
Za hindusku manjinu, nedavni sukobi naglašavaju njihov nesigurni položaj u zemlji u kojoj se dugo bore za ravnopravnost. Za muslimansku većinu, izazov leži u odupiranju privlačenju ekstremizma i ponovnom potvrđivanju opredijeljenosti za suživot.
