Stavovi Mordechai Kedara na palestinsku otpornost otkrivaju dubok nerazumijevanje palestinske kulture i riješe, koji i dalje izbija izraelsku vojnu moć i ideologiju.
Mordechai Kedar promoviran je u izraelskim medijima i akademskim krugovima kao vodeći stručnjak za arapsku kulturu, književnost i društveno-politički krajolik Palestine i arapskog svijeta.
Međutim, bivši potpukovnik Izraelske vojske nije ništa više od orijentaliste starog školovanja. Studira “drugu” da bi razumio njihove slabosti, sa nadom da će ih razbiti kroz pretpostavljenu duboko kulturno znanje o njihovom razmišljanju i načinu života.
Podaci su poput Kedara koji su u zapadnom svijetu potpuno zaveli izraelske javne i mnoge akademske krugove – o pravoj prirodi palestinske kulture i otpora. Gledanje milion Palestinaca vraćaju se u svoje uništene domove u Gazi, počevši od 27. januara, moraju biti zbunjujuće za izraelske orijentalne mislioce, koji su pretpostavili da Palestinci imaju lomnu točku, a ta vojna snaga – donosi kompletno obrisanost GAZA-u ponosni nacija za koljena.
Izraelci, s druge strane, žive iza zidova, “tampon zone”, a najsofisticiraniji odbrambeni sustavi na svijetu. Čak su i ove mjere opreza pokazale neefikasnim u Izraelovim ratovima u Gazi i Libanonu, počevši od 7. i 8. oktobra 2023. godine.
Uprkos izreelovim naporima da obnovi svoje takozvano odvraćanje, stotine hiljada izraelskog jezika tek treba da se vrati u regiju “Gaza koverte” ili na sjeverne Izrael.
Nikada prije nismo se zaista vratili “. Nikada prije nego što su palestinske izbjeglice iz Gaze premjestile sjever.
Danas smo svjedoci nezamislivih: milion palestinaca koji su ranjeni, otpornije i nose četiri generacije bolova na sjever, mahajući zastavama, pjevanju i nasmiješi se kroz … pic.twitter.com/n5r7pywyvp
– Palestina Chronicle (@palestinechron) 27. januara 2025
Palestinci i Libanonski, međutim, vraćaju se Palestinci u svoje potpuno uništene domove i infrastrukturu; Libanonski, okrenuti se prema izraelskim cisternima, ubijaju se u procesu.
Kedar i drugi poput njega nikada se ne bi usudili ispitivati razloge koji stoje iza toga, jer bi ih radili zato što bi ih primorali da se suočavaju sa idejom da su domoroci zemlje povezane sa rodovima koji su priključeni na rokove koji su prekrivali vrijeme, prevladavaju strah, pa čak i rat – ili tačnije, genocid.
Ono što me činilo da se odrazim na Kedar, posebno, bile izjave koje je napravio na izraelskom TV kanalu tokom ranih dana rata.
Njegove primjedbe, isporučene kao iz dubokog intelektualnog gurua, zaglavili su se sa mnom, jer su kristalizirali kako izraelski povjesničari i inteligentiri su definirali “pobjedu” za Izrael, već za Palestince.
“Da je bio član Hamasa, bez nogu i bez ruke, a u drugoj ruci ima samo dva prsta, a penja se na džamiju i to čini (treptaj znak pobjede), to znači da je pobijedio” Kedar rekao, podigao pitanje: “Zašto?”
“(To je zato što će) njegova djeca nastaviti (na njegovom putu). Njegovi unuci će se nastaviti. Jer je preživio. Jer je ostao. Ovo je slika pobjede. Moramo to shvatiti “, dodao je.
Chants, muzika i Eid Takbeers (pjevanje ‘Boga je sjajno’) čuju se kao gotovo milion palestinaca marširaju sever, nakon više od 16 mjeseci raseljavanja i genocida. pic.twitter.com/iaeobuiueu
– Palestina Chronicle (@palestinechron) 27. januara 2025
Pored lošeg razumijevanja Kedara da nije svako palestinski treperi znak pobjede. U stvari, na mnogo načina definira redovno razmišljanje u Izraelu – i još uvijek.
Strah od ovog specifičnog trenutka – posljednji stajaći palestinski ampution treperi znak pobjede – LED Izrael da uništava Gazu, uništava ogromnu većinu svojih domova, škola, ulica, opreme za preradu vode, električne mreže, generatora i, Naravno, sve njegove bolnice.
Iako najvjerovatnije Gazans nije svjestan komentara Kedara – nemaju pristup električnom energiji ili internetu, a kamoli sami sa svojim postojanjem – čini se da su kolektivno formirali odgovor na njegov trajni strah.
Da, hiljade njih su izgubile ruke i noge-gaza sada ima najviše ocijeniti dječjih amputiranih u svijetu. Ipak, svi su se vratili u ruševine svojih domova, džamija, crkava i grobova njihove djece, dok treperi znak pobjede. Preživeli su, vratili su se i ostali su.
Desetine hiljada raseljenih Palestinaca vraćaju se u sjevernu Gazu nakon više od 15 mjeseci raseljavanja i genocida. pic.twitter.com/xmhtrvhxmr
– Palestina Chronicle (@palestinechron) 27. januara 2025
Bilo bi zanimljivo vidjeti kako bi Kedar odgovorio na milione palestinaca, i desetine miliona svojih pristalica širom svijeta – oni koji su pobijedili sve izraelske strategije, a one koji nikada nisu napustili barikade solidarnosti – sve treperi pobjedu znak.
Međutim, čudno takvu izjavu, moramo biti zahvalni Kedar, kao što je on, vrlo rano u ratu, izvukao liniju između pobjede i poraza, kako je definirao sami izraelski. Zahvaljujući mu i njegovom ILK-u, možemo tvrditi s potpunim povjerenjem da je Palestinski Sumud (postojanost) trijumfovao nad izraelskom vojnom mašinom, razvijen, financirala i održila SAD i njene zapadne saveznike.
– Ramzy Baroud je novinar i urednik hronike Palestine. Autor je šest knjiga. Njegova najnovija knjiga, sučarana sa Ilan Papppeom, je “Naša vizija za oslobađanje: angažovani palestinski vođe i intelektualci”. Dr Baroud je nerezidentni viši istraživač u Centru za islam i globalne poslove (CiGA). Njegova je web stranica www.ramzybaroud.net
