Budući da je Nakba, Izrael insistirao da će napisati povijest zemljišta između rijeke Jordan i mora. Ali Palestinci i dalje dokazuju da Izraelovu pogrešno.
Povratak milion Palestinaca iz južne Gaze na sjeveru 27. januara osjećao se kao da je historija koreografija jednog od njegovih najpovoljnijih zemaljskih događaja u poslednjem pamćenje.
Stotine hiljada ljudi marširalo je jednoj ulici, ulice Obalne Rashid, na najudaljenijim zapadnoj rastezljivi Gaze. Iako su ove raseljene mase odsečene jedna od druge u masivnim logorima u srednjoj Gazi i regiji Mawasi dalje južno, otpjevali su iste pjesme, pjevali iste pjesme i iskoristili iste bodove.
Tokom njihovog prisilnog raseljavanja nisu imali električnu energiju i nikakve komunikacije, a kamoli koordinaciju. Bili su obični ljudi, izvlačeći nekoliko predmeta odjeće i bez obzira na sve alate za preživljavanje nakon što su pratili neviđeni izraelski genocid. Krenuli su prema sjeveru do domova koje su znali da su vjerovatno uništena od izraelske vojske.
Ipak, ostali su posvećeni njihovom martu natrag u svoje uništene gradove i izbjegličke kampove. Mnogi se nasmiješili, drugi pjevali vjerske himne, a neke su recitirali nacionalne pjesme i pjesme.
Djevojčica je ponudila novinar vijesti pjesma koju je sastavila. “Ja sam palestinska djevojka, a ponosan sam”, njen glas je zamijenio. Reci je recitirala jednostavne, ali emocionalne stihove o identifikaciji kao “jakih, elastične palestinske djevojke”. Govorila je o svom odnosu sa porodicom i zajednicom kao “kćer heroja, kćerke Gaze”, proglasivši da Gazans “preferiraju smrt zbog srama”. Njen povratak u njen uništen dom bio je “Dan pobjede”.
“Pobjeda” je bila reč koju su ponovili gotovo svi anketirani od strane medija i bezbroj bezbroj na društvenim medijima. Dok su mnogi, uključujući neke simpatične u palestinskom uzroku, otvoreno osporio pogled Gazans na njihovu doživljavu “pobjedu”, nisu uspjeli cijeniti povijest Palestine-uistinu, povijesti svih koloniziranih ljudi koji su se napisali svojom slobodom od kandža , brutalni neprijatelji.
“Poteškoće razbijaju neke muškarce, ali čine druge. Nijedna sjekira nije dovoljno oštra da se naduva nadu nadu da će se ući čak i na kraju, “ikonski anti-aparthejdni južnoafrički vođa Nelson Mandela u pismu svoje supruge 1975. godine iz njegove zatvorske ćelije. Njegove riječi, napisane u kontekstu borbe Južne Afrike, osjećaju kao da su napisane za Palestince, posebno najnoviji trijumf Gaze protiv brisanja i fizičkog i psihološkog.
Da biste to bolje shvatili, ispitajte što su izraelski politički i vojni lideri rekli o sjevernoj Gazi odmah nakon početka genocidnog rata 7. oktobra 2023. godine:
Izrael će održavati “ukupnu sigurnosnu odgovornost” za Gazu Strip “za neodređeno vrijeme”, rekao je izraelski premijer Benjamin Netanyahu u intervjuu sa ABC News mrežom u novembru 2023. godine.
Godinu dana kasnije, izraelska vojska ponovila je isti osjećaj. U izjavi je izraelski brigadni general Itzik Cohen rekao za izraelske novinare da bi bilo “bez povratka” za bilo koji stanovnici sjeverne Gaze.
Ministar financija Bezalel Smotrich krenuo je dalje. “Moguće je stvoriti situaciju u kojoj će se u dvije godine uložiti Gazina u pola njene trenutne veličine”, rekao je 26. novembra, navodeći da bi Izrael trebao preuzeti Gazu i “ohrabriti” migraciju svojih stanovnika.
Mnogi drugi izraelski zvaničnici i stručnjaci ponovili su isti pojm kao predvidljivi horu. Grupe naselja održale su konferenciju u posljednjem junu za procjenu mogućnosti nekretnina u Gazi. U njihovim umom su bili jedini sa kaznama nad budućnošću Gaze. Palestinci su se činili neprimjerenim za volan povijesti, kontrolirani, kao snažni arogantno vjerovao, sa Samo Tel Aviv.
Ali beskrajna masa ljudi pjevala je: “Mislite li da možete izmjeriti do besplatnog, mjeriti palestincima? .. mi ćemo umrijeti prije nego što predamo naš dom; Oni nas zovu borcima za slobodu. “
Mnoge medije, uključujući izraelske, izveštavali su osećaj šoka u Izraelu jer se stanovništvo vratilo masovno na potpuno uništenu regiju. Šok se ne završava tamo. Izrael nije uspio zauzeti sjeverni, etnički čišćenje Palestinaca iz Gaze ili razbiti svoj kolektivni duh. Umjesto toga, Palestinci su se pojavili jači, odlučniji, a jednako zastrašujući za Izrael, s novim ciljem: vraćajući se na povijesnu palestinu.
Desetljećima je Izrael uložio u jedinstveni diskurs u vezi s međunarodno priznatim palestinskim pravom povratka u svoje domove u povijesnoj palestini. Gotovo svaki izraelski lider ili vrhunski službenik od 1948. Nakba (“katastrofa” koja je rezultat uništavanja palestinske domovine) odjeknula je ovo. Bivši izraelski premijer Ehud Barak sažeo je 2000. godine tokom logora David pregovori, kada je izvukao svoju “dnu liniju” u bilo kojem miru u vezi sa Palestincima: Ne bi bilo prava na palestinske izbjeglice.
Kako se Gaza pokazao, Palestinci ne uzimaju svoje znakove iz Izraela ili čak i one koji tvrde da ih predstavljaju. Dok su marširali sjever, četiri generacije Palestinaca su zajedno hodale, povremeno se drže za ruke, pjevajući za slobodu i povratak – ne samo na sjeveru, već i dalje sjever do povijesne palestine.
Budući da je Nakba, Izrael insistirao da će napisati povijest zemljišta između rijeke Jordan i mora. Ali Palestinci i dalje dokazuju da Izraelovu pogrešno. Preživjeli su u Gazi uprkos genocidu. Ostali su. Vratili su se. Oni su se pojavili sa osećajem za pobjedu. Oni pišu svoju povijest, uprkos neizmjerevim i nezamislivim gubicima, također je historija nade i pobjede.
– Ramzy Baroud je novinar i urednik hronike Palestine. Autor je šest knjiga. Njegova najnovija knjiga, sučarana sa Ilan Papppeom, je “Naša vizija za oslobađanje: angažovani palestinski vođe i intelektualci”. Dr Baroud je nerezidentni viši istraživač u Centru za islam i globalne poslove (CiGA). Njegova je web stranica www.ramzybaroud.net
